MrYang's Blog

这是早上在新华网上看到的一组漫画，想想我们所处的环境，以及经历过的一切，感触颇深。

站在路端，四目眺望，左顾右盼。
走在路上，走在人生的岁月里。路在脚下，路在远方，永无尽头。

生命如行走，在每条路上或急行，或停留，或漫无目的，或方向明确。行走就是人生，走在路上就是生活。一段段路途，一个个日子，有风，有雨，有雪，有冰，有雹。

无遮无拦的旷野，风如刀，风如箭，吹着单薄的身子，难忍，疼痛。
生活总是生活，生活依然继续，生活继续向前。人无论遇到什么，碰到什么，总是要向前走，向着人生的终点行进。

再难的路，不必去考虑，不必去抱怨，脚向前方，目光向前方，甩开臂膀，迈开大步，风景徐徐向后，徐徐变幻。
亲情、爱情、友情，此时化为动力，化为生活的勇气。

心有悲伤，脸有泪水。阳光和风抽空我们的思绪，迎着季节的蓝，释放全身的力量，把沉痛的抱负扛在肩头，挺胸抬头，笑容满面。

从春到夏，从夏到秋，从秋到冬，我们走在路上，我们走在人生的季节里，走在流逝的时光中。
苦乐辛酸辣，所有的滋味，扑面而来，无法躲避。

但我们有信念，有坚忍的理想，有钢强的性格，我们走着，向前走着。
时间在改变，生活在改变，路在改变。我们以自己独特的魅力，独特的适应力，独特的自信力，与自然融合，与时代融合，改变着一切，也改变着我们自己。

站直了别趴下，焕发我们内心的青春，焕发我们全身的活力。
我们走在路上，我们走在所有的路上，我们走在自己的路上，向着我们的目的地走着，走着，走着…… PS：这是刚刚在网上看到的散文，看了过后有着深刻的体会，既然已走在了路上，就继续吧，不管路上遇到的任何风雨。

　　开始在厌烦每天在讲台上“卖声”（买声音）和“吸粉”（吸粉笔灰），却又想不出自己出了站讲台还能做什么，还能靠什么生活，这真是一个艰难的选择。看来也只有靠这个混口饭吃了。

这两日在为学院的另一网站奔波，有开源的CMS帮忙，就好得多了。这次没有使用Xoops了，而使用了Php-fusion，一个简洁开源的CMS，这次是第二次使用，比两年前使用的那个版本要好一些了。 喜欢使用Php-fusion的一个原因就是简洁，不像Xoops那么复杂，Php-fusion提供了文章，新闻，下载，相册，网址，FAQ，论坛，会员管理等功能，对于一般的网站已经足够，而且控制起来非常简单，有众多的模版支撑，新手也可以很容易的搭建网站。在这一版本里还加入了TyinMCE编辑器，在编辑文章时方便多了，不过我试了很久，都没有办法将它汉化，希望以后能找到方法。

不过Php-fusion也有他的缺点，一个是不支持XHTML，另一个就是页面的布局采用的是表格，还有一个就是没有中文包，我这次所用的还是早期版本的中文包，重新作了整合。希望下一个版本能有所变化。

这次在测试TyinMCE编辑器的时候，发现这个编辑器比早期使用的FCK要好得多，首先一点是可以设置编辑界面工具栏，支持插件、语言，而且插件还很多，可以选择性的使用。完全采用Javascript，提供与JSP、PHP、Asp.net、CFM的集成，还可以稍作修改后集成到如Xoops、Wordpress等开源系统中，非常方便。在以后的设计中得考虑使用TyinMCE了。

　　断断续续终于把这本书翻完了，说它是一本学术著作，一点没错，不过作者并没有用学术论文的方式来书写，而是一种随笔的形式，就像序言所述：使用“闲笔”来写“正书”。也难怪这本书会这么畅销了，普通人都能看懂的学术著作，能不畅销吗！这已是第三版了。

看完这本书，收获颇多，首先是对我们日常生活中体现出来的中国文化有了较清楚的了解，作者把中国文化的内核归结为“群体意识”，其他的一切都已群体意识为基础，细细想来，的确如此。从作者对阿Q的分析中可以看出来。

其次，这样的学术著作对我们的日常生活还是有所帮助的。当你清楚的了解了单位与家庭，人情与面子，友谊与闲话的来源、原因以及在我们生活中的地位后，对我们在日常生活中的为人处世都会有所帮助。

读这本书最大的收获是对中国文化更清楚的了解。

附：《闲话中国人》简介

【出版社】： 上海文艺出版社
【开 本】：16开
【ISBN】：7-5321-2018-X
【出版日期】：2006-06-01

中国的神就不同。造人的是女娲娘娘，而且并不单造一男一女，一造就是一大群。造出来以后，老太太就乐呵呵地看着他们生育繁衍，自己躺在云里雾里安享那天伦之乐。至于吃饭的问题，则留给另一位“准神”去解决。这位“准神”就是伏羲。伏羲究竟是人还是神，不大说得清楚，大约是半人半神吧!但可以肯定他是一个厨子，或者曾经当过厨子，要不就是“司务长 ”。伏羲又叫庖牺。庖就是庖厨，牺就是牺牲。主管庖厨和牺牲的，不是红案就是白案。史书上说他“教民渔猎畜牧”，说了归齐也就是解决了大家的吃饭问题，自然功莫大焉。于是这个“伙头军”和“大师傅”的地位便越弄越高，弄到最后，就连造人的女娲，也居然成了他的太太，甚至还有说伏羲和女娲由兄妹而夫妻者。这就不能不说是把“饮食”看得比“男女”还重要了。 我们知道，神的职能无非是满足人的需要。有什么样的人和人的文化，就有什么样的神。古希腊奥林帕斯山上的“诸神”们平时都干些什么呢?也就是打情骂俏寻欢作乐捎带着争风吃醋罢了。中国的神、神王或先圣就辛苦得多。比如伏羲要发明捕鸟兽的网和捕鱼的罟，神农则要发明种地的耜和耒。反正得想办法让老百姓把肚子吃饱，老百姓才会尊你为神为圣。这就叫“ 民以食为天”。 世界上还有比天大的吗?没有。中国人既然以食为天，则“悠悠万事，唯此为大”，甚至“普天之下，莫非一吃”。 难怪中国人要把什么都看成吃，说成吃了。 泛食主义 的确，中国文化有一种“泛食主义”倾向。 首先，人就是“口”，叫人口。人口有时候也叫人丁。或者男人叫丁，女人叫口。但不管女人男人，也都可以叫人口。人既然是口，谋生也就叫“ 糊口”，职业和工作也就是“饭碗”。干什么工作，就叫吃什么饭。修鞋补锅是吃手艺饭，说书卖唱是吃开口饭，当教书匠是吃粉笔灰，出租房屋是吃瓦片儿。总之，靠山吃山，靠水吃水。如果自己不谋生，靠积蓄过日子，就叫“吃老本”，粤语叫“食谷种”。老本总有 “吃”完的一天，就叫“坐吃山空”。

　　折腾了大半天，总算把这里弄好了。Wordpress的功能就是强大，大量的插件，功能强大的在线编辑及管理功能。不过这些难度都有些大，需要一定的专业知识。

在今天的搭建过程中，最费劲的是Wordpress的模板，很难找到几个看上去好一点的，在试用了十多个模板后，最后选择了这个。 不过倒是熟悉了强大的在线模板编辑功能。在这里谢谢模板的作者。（Webby Blue 1.0 的作者为 Just Skins Webby is a Web 2.0 style widget ready Wordpress theme by Xeonext Web Solutions,Chinese:ThemeMe.）

今天还把以前累积很长时间所写的一些开发技巧也搬了过来，这也得力于导入及导出功能及RSS，使得能和其他的Blog程序共享数据。

不管怎么样，在以后的生活中慢慢体会Wordpress吧。

　　犹豫了很久，今天晚上终于把MrYang.org注册了下来，并用Wordpress重新搭建了这个Blog。
这个是第三个版本了，前面两个由于服务器承担不了，暂时搁浅了，并于年初的时候搬到Blogspot.com上，但遗憾的是在国内经常不能访问。希望这里的时间能长一些。

　　“在项目开始之前”这是The Pragmatic Programmer（程序员修炼之道）第七章的标题，读到这章，想想在这之前所经历的一些项目，感受深刻，有一种相见恨晚的感觉。下面是一些在需求过程中的小提示，有了这些提示，在对项目最需求的时候就会小心多了。

　　blogspot.com又不能访问了，年初时把mryang.stumental.com上堆积了两年的内容全搬到了Blogspot.com上，结果现在又不能访问了。对于将内容搬到Blogspot，我也是考查了许久的。首先考查的现阶段国内外提供的Blog系统的方便和美观，试用过CSD.net、Sina、Baidu、MSN Space、sohu、163等等，最后发现还是Blogger提供的要方便的多，功能也强大的多，结果到现在有不能访问了，真是有些郁闷！

　　Blogbus.com也试用和很长时间了，喜欢的主要原因是简介，不管是见面还是管理， 以后就将这里作为大本营了。

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